Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn
(hay nhất)
Hình Ảnh về: Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn
(hay nhất)
Video về: Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn
(hay nhất)
Wiki về Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn
(hay nhất)
Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn
(hay nhất) –
Bạn đang gặp trắc trở lúc viết bài luận của mình? Cảm nhận bài thơ Dời về làng của Nông Quốc Chấn? Đừng lo lắng! Mời các bạn cùng tham khảo những bài văn mẫu đã được lựa chọn và biên soạn với nội dung súc tích, cụ thể và hay nhất của Trường hkmobile.vn dưới đây để biết cách làm cũng như bổ sung thêm vốn từ vựng. Hi vọng bạn có một tài liệu hữu ích!
Cảm nhận bài thơ Dời về làng của Nông Quốc Chấn – Bài hát mẫu
Nông Quốc Chấn là thi sĩ, nhà hoạt động văn hóa, người dân tộc Tày ở Cao Bằng. Bài thơ Về làng được sáng tác trong chiến dịch Biên giới Thu Đông 1950 là tác phẩm tiêu biểu nhất của Nông Quốc Chấn. Nguyên văn bằng tiếng Tày, tác giả đã dịch sang tiếng phổ thông dưới dạng thơ tự do.
Thi sĩ đã sử dụng sự đối lập giữa quá khứ đau thương với thú vui thắng lợi, giải phóng, ngợi ca sự hồi sinh, vươn lên của quê hương và các dân tộc Cao – Bắc – Lạng.
Mở đầu bài thơ là tiếng gọi của mẹ; gọi mẹ báo tin vui, tin mừng thắng lợi:
Mẹ ơi! Cao – Lạng hoàn toàn giải phóng
Tây bị làm thịt và bị bắt sống theo bầy đàn
Vệ binh quốc gia tái chiếm pháo đài
Người nhiều như kiến, súng đầy như củi.
Bài thơ sống lại quang cảnh chiến trường Biên giới năm 1950. Quân ta xâm chiếm đồn Đông Khê, xoá sổ hai cánh quân: Sác Tòng và Lépa, hàng nghìn tên giặc Tây bị “làm thịt, bắt sống”. Hai phép so sánh “dân đông như kiến, súng đầy như củi” đã thực sự nói lên sức mạnh và ý thức đấu tranh, quyết thắng của quan lại và nhân dân ta lúc bấy giờ.
Từ trong thú vui thắng lợi, người con đau xót nhớ lại những năm tháng dài khó khăn, đau thương dưới ách đô hộ và giặc Pháp khốc liệt.
Trên đường trở về làng cũ “sửa nhà, trồng cỏ” để “Cày ruộng trồng lúa, trồng ngô, trồng khoai”, người đàn ông bổi hổi nhớ lại:
Mấy năm nay, tôi quên mất Tết tháng Giêng, rằm tháng Bảy,
Chạy một mạch về núi, mùi đắng rồi sao?
Ngày lễ cũ phải được quên đi! Những thuần phong mỹ tục của dân tộc phải bị quên lãng. Bàn thờ tổ tiên lạnh lẽo, ngun ngút khói. Trải lòng đắng cay lúc liên tục phải chạy trốn quân địch: “Chạy suốt từ núi này sang khe núi khác, lòng đầy đắng cay”.
Làm sao tôi quên được những kỷ niệm đau thương của một thời gian lao với nhiều thiên tai, địch họa. Mưa rừng mây mù, gió bão, sấm sét, lán sập, cửa nát, chân che. Giặc sạo sục đất lán, cướp bóc, gây ra bao thảm cảnh:
Phát súng đó! Quân địch phương Tây lại tới
Mỗi cái lán nó cháy trơ trụi.
Anh đó lấy hết quần áo trong túi…
Bài thơ như một thước phim ghi lại cảnh tao loạn nơi rừng sâu của đồng bào các dân tộc trong những năm đầu kháng chiến chống Pháp. Thủ pháp liệt kê, tự sự mở ra một ko gian nghệ thuật với nhiều cụ thể chân thực và xúc động. Cảnh người mẹ chạy trốn chiến tranh, vừa dỗ ngon dỗ ngọt con, vừa vẫy tay chào và “Đôi tay dắt con, đôi vai mang đầy gánh nặng – Con mù ko chịu được”. Cảnh cha bị giặc bắt, “Cha chửi Việt xảo trá đánh Tây” bị giặc làm thịt man rợ:
Súng nổ trong một loạt vụ nổ,
Cha ngã lăn ra đất.
Cảnh chôn cất người chồng, người cha thân yêu đẫm nước mắt:
Anh em tản mác ko biết tìm ở đâu
Ko có kế hoạch, ko có người nào để đưa cha tôi đi
Mẹ sẵn sàng một tấm màn che cho chồng,
Tôi cởi khăn liệm cho cha tôi
Mẹ tôi đưa bố tôi đi nằm
Máu trước hết, trên mặt nước tràn ra…
Tất cả những cảnh tượng đau thương, đáng thương đó đã được thi sĩ tái tạo một cách chân thực bằng rất nhiều máu và nước mắt. Sau tiếng khóc nghẹn ngào là tiếng khóc hận thù:
Bạn sẽ chết! Giặc Pháp hung hãn.
Chặt xương, tôi mới.
Qua đó, chúng ta thấy rõ hơn: súng đạn của quân xâm lược đã ko thể khuất phục được nhân dân ta.
Đoạn hai của bài thơ nói lên thú vui giải phóng, quê hương hồi sinh, sức sống mãnh liệt của dân tộc.
Có nhiều âm thanh trong ko gian Cao – Bắc – Lạng rộng lớn. Có tiếng “cười”, “tiếng người nói”, tiếng cười của lũ trẻ nô nức đi học. Có tiếng oto “leng reng”; có tiếng gà trống gáy, tiếng chó sủa. Có rất nhiều hình ảnh phấn khích đáng yêu:
Dọn lán, bỏ rừng, người về làng.
Anh ta nói cỏ nằm trong cánh đồng dày
Tôi cày mẹ tôi để dọn ruộng của chúng tôi.
Cuộc sống hồi sinh, cuộc sống yên bình đã trở lại với dân làng: “Khói bếp bay trên mái lá”. Phải mất rất nhiều máu xương mới có được làn khói lam chiều thân yêu đó.
Nếu ở đầu bài thơ, tác giả lặp lại từ “ko” tới sáu lần (ko biết đường đi, cha ko nói được, ko người nào chống gậy thì bà cụ mất, ko biết ở đâu. nhìn, ko kế, ko người nào) đưa cha đi) để phản ánh nỗi đau đang đè nặng lòng người, ở đoạn hai, cụm từ “ko” xuất hiện bảy lần để làm nổi trội một hiện thực của cuộc kháng chiến, đó là sự hồi sinh. và sự vươn lên để đứng vững. thẳng thắn của nhân nhân dân tôi:
– Mặc gà trống gáy, chó sủa đừng lo.
– Ngày 2 lần, ko tìm củ ấu, củ nâu.
– Hẻm hiện giờ ko có cỏ.
– Vào vườn chuối, hổ ko dám đẻ.
– Quả trên cành ko lo tự chín, rụng.
– Cánh đồng sẽ ko trở thành nơi máu chảy thành vũng.
– Chân mang giày ko sợ nứt nẻ.
Hình ảnh đoàn quân thắng lợi “vừa hát vừa ung dung tiến quân” được thi sĩ nói tới với tất cả niềm hoan hỉ, tự hào:
Nhóm người nhổ lá cây để tiến về phía trước
Một khẩu súng trên vai, một bao gạo buộc trên vai…
Một lần nữa, Nông Quốc Chấn đã thành công lúc liệt kê, đưa ra hàng loạt cụ thể rất thật, rất sinh động để nói lên thú vui thắng lợi và sự hồi sinh của quê hương sau giải phóng.
Bốn dòng cuối của bài thơ là lời tiễn biệt người mẹ già của đứa trẻ đang đi đấu tranh. Mẹ tôi ở lại hậu phương, tôi ra mặt trận với quyết tâm “đánh đuổi” giặc Pháp, Mỹ xâm lược. Hình ảnh “mặt trời ló rạng” có ý nghĩa nói về thắng lợi của cuộc kháng chiến, của cách mệnh, sự thay đổi lớn lao và thú vui dâng trào trong lòng người.
Lời mẹ nói cho con biết bao tình thương yêu. Chuyến đi đầy tâm huyết và tràn đầy niềm tin:
Mặt trời chói chang mẹ ơi!
Tôi đi quân nhân, mẹ tôi ở nhà,
Giặc Pháp, Mỹ cũng làm thịt và cướp của dân trên non sông ta
Bỏ nó đi, tôi sẽ chăm sóc mẹ tôi.
Cái hay của “Về làng” là lời thơ mộc mạc, giản dị với nhiều tình tiết lựa chọn cảm động. Nỗi đau chiến tranh, hình ảnh người bà, người cha trong cơn đau lửa, thú vui giải phóng và hình ảnh quê hương hồi sinh được trình bày một cách hết sức giản dị và cảm động. Vận chuyển về làng là một trong những thành tựu đáng tự hào của thơ ca kháng chiến thời chống Pháp. Hơn nửa thế kỷ sau, bài thơ vẫn để lại cho chúng ta nhiều xúc cảm.
Đây là những bài văn mẫu Cảm nhận bài thơ Dời về làng của Nông Quốc Chấn làm Trường hkmobile.vn Sưu tầm và tổng hợp, mong rằng với nội dung tài liệu tham khảo này sẽ giúp các bạn hoàn thành bài văn của mình một cách tốt nhất!
Đăng bởi: Trường hkmobile.vn
Phân mục: Văn lớp 12, Ngữ văn 12
[rule_{ruleNumber}]
#Cảm #nhận #bài #thơ #Dọn #về #làng #của #Nông #Quốc #Chấn #hay #nhất
[rule_3_plain]
#Cảm #nhận #bài #thơ #Dọn #về #làng #của #Nông #Quốc #Chấn #hay #nhất
Bạn đang gặp khó lúc làm bài văn Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn? Đừng lo! Hãy tham khảo những bài văn mẫu đã được tuyển chọn và biên soạn với nội dung ngắn gọn, cụ thể, hay nhất của hkmobile.vn dưới đây để nắm được cách làm cũng như bổ sung thêm vốn từ ngữ nhé. Chúc các bạn có một tài liệu có ích!
Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn – Bài mẫu
Nông Quốc Chấn là thi sĩ, nhà hoạt động văn hóa, người dân tộc Tày ở Cao Bằng. Bài thơ Dọn về làng được sáng tác trong chiến dịch Biên giới thu – đông 1950, là tác phẩm tiêu biểu nhất của Nông Quốc Chấn. Nguyên tác bằng tiếng Tày, sau đó được tác giả dịch ra tiếng phổ thông theo thể thơ tự do.
Thi sĩ đã sử dụng giải pháp tương phản giữa quá khứ đau thương với thú vui thắng lợi và giải phóng, ngợi ca sự hồi sinh, sự vươn dậy của quê hương và đồng bào các dân tộc Cao – Bắc – Lạng.
Mở đầu bài thơ là tiếng gọi mẹ cất lên; gọi mẹ để báo tin Vui, tin mừng thắng lợi:
Mẹ! Cao – Lạng hoàn toàn giải phóng
Tây bị chết bị bắt sống hàng đàn
Vệ quốc quân chiếm lại các đồn
Người đông như kiến, súng đầy như củi
Đoạn thơ làm sống lại cảnh tượng chiến trường Biên giới năm 1950. Quân ta xâm chiếm đồn Đông Khê, xoá sổ hai binh đoàn: Sác-tông và Lơ-pa, hàng nghìn giặc Tây “bị chết bị bắt sống”. Hai so sánh “người đông như kiến, súng đầy như củi”, đã ào lên thật hay sức mạnh và khí thế đấu tranh, thắng lợi của quan và dân ta thuở đó.
Từ thú vui thắng lợi đứa con đớn đau nhớ lại những năm dài khó khăn, đau thương dưới ách kìm kẹp, chiếm đóng của lũ giặc Pháp hung tàn.
Trên bước đường trở về làng cũ để “sửa nhà phát cỏ” để “Cày ruộng vườn trồng lúa ngô khoai”, đứa con bổi hổi nhớ lại:
Mấy năm qua quên tết tháng giêng, quên rằm tháng bảy,
Chạy hết núi lại khe, đắng cay đã mùi?
Những lễ tết lâu đời phải quên đi! Những phong tục tập quán tốt đẹp của dân tộc phải quên đi. Bàn thờ tổ tiên nguội lạnh nhang khói. Trải bao đắng cay vì phải chạy giặc triền miên: “Chạy hết núi lại khe, đắng cay đủ mùi.”
Quên sao được những kỉ niệm thương đau một thời khó khăn với bao thiên tai, địch họa. Mưa rừng mù mịt, gió bão, sấm sét, lán sụp, cửa nát, vắt bám đầy chân. Giặc sạo sục đất lán, cướp bóc, gây ra bao thảm cảnh:
Súng nổ kia! Giặc Tây lại tới lùng
Từng cái lán nó đốt đi trơ trụi.
Nó vơ hết quần áo trong túi…
Đoạn thơ như một đoạn phim ghi lại cảnh chạy loạn giữa rừng sâu của đồng bào các dân tộc trong những năm đầu kháng chiến chống Pháp. Giải pháp liệt kê và tự sự mở ra một ko gian nghệ thuật với bao cụ thể hiện thực rất sống và cảm động. Cảnh người mẹ chạy giặc, vừa dịu con, vẫy em, vừa “Tay dắt bà, vai đeo đẫy nải – Bà lòa mắt ko biết lôi đi”. Cảnh người cha bị giặc bắt, “Cha chửi Việt gian cha đánh lại Tây” rồi bị giặc làm thịt một cách man rợ:
Súng nổ ngay đì đùng một loạt,
Cha ngã xuống nằm lăn trên mặt đất.
Cảnh chôn cất người chồng, người cha thân yêu đầy nước mắt:
Lán anh em tản mạn ko biết nơi tìm
Ko ván, ko người đưa cha đi cất
Mẹ thảo khăn phủ mặt cho chồng,
Con cởi áo liệm thân cho bố
Mẹ con đưa cha đi nằm một chỗ
Máu đầu tay, trên mặt nước tràn…
Tất cả những cảnh đớn đau và thương tâm đó được thi sĩ tái tạo lại một cách chân thực với nhiều máu và nước mắt. Sau tiếng khóc nghẹn ngào là tiếng thét căm thù uất hận vang lên:
Mày sẽ chết! Thằng giặc Pháp hung tàn.
Băm xương thịt mày, tao mới hả.
Qua đó, ta càng thấy rõ: súng đạn của quân giặc cướp nước ko thể nào khuất phục được nhân dân ta.
Phần thứ hai của bài thơ nói lên thú vui giải phóng, quê hương được hồi sinh, sức sống của dân tộc trỗi dậy vô cùng mạnh mẽ.
Có bao âm thanh giữa ko gian rộng lớn Cao – Bắc – Lạng. Có tiếng “cười vang”, tiếng “người nói”, tiếng cười con trẻ ríu rít cắp sách tới trường. Có tiếng oto “kêu vang”; có tiếng gà gáy, tiếng chó sủa. Có bao hình ảnh nô nức đáng yêu:
Dọn lán, rời rừng, người xuống làng.
Người nói cỏ lay trong ruộng rậm
Con cày mẹ phát ruộng ta quang.
Cuộc sống hồi sinh, cuộc sống bình yên đã trở lại với bà con làng bản: “Mờ mờ khói bếp bay trên mái nhà lá”. Phải nhiều máu đổ xương tan mới có ngọn khói lam chiều đáng yêu đó.
Nếu ở phần đầu bài thơ, tác giả nhắc lại sáu lần chữ “ko” (ko biết lối bước đi, cha ko biết nói rồi, ko người nào chống gậy lúc bà cụ nhắm mắt xuôi tay, ko biết nơi tìm, ko ván, ko người đưa cha đi cất) để phản ánh bao nỗi đau đè nặng lòng người, thì ở đoạn hai, điệp ngữ “ko” bảy lần xuất hiện để làm nổi trội một hiện thực kháng chiến, đó là sự hồi sinh và sự vươn mình đứng thẳng dậy của dân tộc ta:
– Mặc gà gáy, chó sủa ko lo
– Ngày hai buổi, ko tìm củ pâu, củ nâu
– Đường ngõ từ nay ko cỏ rậm
– Trong vườn chuối, hổ ko dám tới đẻ con
– Quả trên cành ko lo tự chín tự rụng
– Ruộng sẽ ko thành nơi máu chảy thành vũng
– Chân đi có giày ko sợ nẻ.
Hình ảnh đoàn quân thắng lợi “hát nói ung dung” rầm rập hành quân tiến bước được thi sĩ nói tới với tất cả thú vui tự hào:
Từng đoàn người giắt lá cây tiến bước
Súng trên vai, bao gạo buộc trên vai…
Một lần nữa, Nông Quốc Chấn đã thành công ở phép liệt kê, nêu lên hàng loạt cụ thể rất thực, rất sông để trình bày thú vui thắng lợi và sự hồi sinh của quê hương sau ngày được giải phóng.
Bốn câu thơ cuối bài là lời từ biệt mẹ già của đứa con lên đường đi đấu tranh. Mẹ ở lại hậu phương, con ra tiền tuyến với quyết tâm “đuổi hết” giặc Pháp, giặc Mĩ. Hình ảnh “mặt trời lên sáng rõ” mang hàm nghĩa nói về sự thắng lợi của kháng chiến, của cách mệnh, sự thay đổi to lớn và thú vui dâng lên trong lòng người.
Lời mẹ dặn biết bao mến thương thiết tha, đượm đà. Cuộc lên đường đầy khí thế và dào dạt niềm tin:
Mặt trời lên sáng rõ rồi mẹ ạ!
Con đi quân nhân, mẹ ở lại nhà,
Giặc Pháp, Mĩ còn làm thịt người, cướp của trên non sông ta
Đuổi hết nó đi, con sẽ về trông mẹ.
Cái hay của Dọn về làng là lời thơ mộc mạc bình dị với bao cụ thể lựa chọn cảm động. Nỗi đau thương thời giặc giã, hình ảnh người bà, người cha, người mẹ trong khói lửa đau thương, thú vui giải phóng và hình ảnh quê hương hồi sinh được nói lên một cách thật giản dị, cảm động. Dọn về làng là một trong những thành tựu đáng tự hào của thơ ca kháng chiến thời chống Pháp. Hơn nửa thế kỉ sau, bài thơ vẫn để lại cho chúng ta nhiều xúc động.
Trên đây là các bài văn mẫu Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn do hkmobile.vn sưu tầm và tổng hợp được, mong rằng với nội dung tham khảo này thì các em sẽ có thể hoàn thiện bài văn của mình tốt nhất!
Đăng bởi: hkmobile.vn
Phân mục: Lớp 12, Ngữ Văn 12
#Cảm #nhận #bài #thơ #Dọn #về #làng #của #Nông #Quốc #Chấn #hay #nhất
[rule_2_plain]
#Cảm #nhận #bài #thơ #Dọn #về #làng #của #Nông #Quốc #Chấn #hay #nhất
[rule_2_plain]
#Cảm #nhận #bài #thơ #Dọn #về #làng #của #Nông #Quốc #Chấn #hay #nhất
[rule_3_plain]
#Cảm #nhận #bài #thơ #Dọn #về #làng #của #Nông #Quốc #Chấn #hay #nhất
Bạn đang gặp khó lúc làm bài văn Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn? Đừng lo! Hãy tham khảo những bài văn mẫu đã được tuyển chọn và biên soạn với nội dung ngắn gọn, cụ thể, hay nhất của hkmobile.vn dưới đây để nắm được cách làm cũng như bổ sung thêm vốn từ ngữ nhé. Chúc các bạn có một tài liệu có ích!
Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn – Bài mẫu
Nông Quốc Chấn là thi sĩ, nhà hoạt động văn hóa, người dân tộc Tày ở Cao Bằng. Bài thơ Dọn về làng được sáng tác trong chiến dịch Biên giới thu – đông 1950, là tác phẩm tiêu biểu nhất của Nông Quốc Chấn. Nguyên tác bằng tiếng Tày, sau đó được tác giả dịch ra tiếng phổ thông theo thể thơ tự do.
Thi sĩ đã sử dụng giải pháp tương phản giữa quá khứ đau thương với thú vui thắng lợi và giải phóng, ngợi ca sự hồi sinh, sự vươn dậy của quê hương và đồng bào các dân tộc Cao – Bắc – Lạng.
Mở đầu bài thơ là tiếng gọi mẹ cất lên; gọi mẹ để báo tin Vui, tin mừng thắng lợi:
Mẹ! Cao – Lạng hoàn toàn giải phóng
Tây bị chết bị bắt sống hàng đàn
Vệ quốc quân chiếm lại các đồn
Người đông như kiến, súng đầy như củi
Đoạn thơ làm sống lại cảnh tượng chiến trường Biên giới năm 1950. Quân ta xâm chiếm đồn Đông Khê, xoá sổ hai binh đoàn: Sác-tông và Lơ-pa, hàng nghìn giặc Tây “bị chết bị bắt sống”. Hai so sánh “người đông như kiến, súng đầy như củi”, đã ào lên thật hay sức mạnh và khí thế đấu tranh, thắng lợi của quan và dân ta thuở đó.
Từ thú vui thắng lợi đứa con đớn đau nhớ lại những năm dài khó khăn, đau thương dưới ách kìm kẹp, chiếm đóng của lũ giặc Pháp hung tàn.
Trên bước đường trở về làng cũ để “sửa nhà phát cỏ” để “Cày ruộng vườn trồng lúa ngô khoai”, đứa con bổi hổi nhớ lại:
Mấy năm qua quên tết tháng giêng, quên rằm tháng bảy,
Chạy hết núi lại khe, đắng cay đã mùi?
Những lễ tết lâu đời phải quên đi! Những phong tục tập quán tốt đẹp của dân tộc phải quên đi. Bàn thờ tổ tiên nguội lạnh nhang khói. Trải bao đắng cay vì phải chạy giặc triền miên: “Chạy hết núi lại khe, đắng cay đủ mùi.”
Quên sao được những kỉ niệm thương đau một thời khó khăn với bao thiên tai, địch họa. Mưa rừng mù mịt, gió bão, sấm sét, lán sụp, cửa nát, vắt bám đầy chân. Giặc sạo sục đất lán, cướp bóc, gây ra bao thảm cảnh:
Súng nổ kia! Giặc Tây lại tới lùng
Từng cái lán nó đốt đi trơ trụi.
Nó vơ hết quần áo trong túi…
Đoạn thơ như một đoạn phim ghi lại cảnh chạy loạn giữa rừng sâu của đồng bào các dân tộc trong những năm đầu kháng chiến chống Pháp. Giải pháp liệt kê và tự sự mở ra một ko gian nghệ thuật với bao cụ thể hiện thực rất sống và cảm động. Cảnh người mẹ chạy giặc, vừa dịu con, vẫy em, vừa “Tay dắt bà, vai đeo đẫy nải – Bà lòa mắt ko biết lôi đi”. Cảnh người cha bị giặc bắt, “Cha chửi Việt gian cha đánh lại Tây” rồi bị giặc làm thịt một cách man rợ:
Súng nổ ngay đì đùng một loạt,
Cha ngã xuống nằm lăn trên mặt đất.
Cảnh chôn cất người chồng, người cha thân yêu đầy nước mắt:
Lán anh em tản mạn ko biết nơi tìm
Ko ván, ko người đưa cha đi cất
Mẹ thảo khăn phủ mặt cho chồng,
Con cởi áo liệm thân cho bố
Mẹ con đưa cha đi nằm một chỗ
Máu đầu tay, trên mặt nước tràn…
Tất cả những cảnh đớn đau và thương tâm đó được thi sĩ tái tạo lại một cách chân thực với nhiều máu và nước mắt. Sau tiếng khóc nghẹn ngào là tiếng thét căm thù uất hận vang lên:
Mày sẽ chết! Thằng giặc Pháp hung tàn.
Băm xương thịt mày, tao mới hả.
Qua đó, ta càng thấy rõ: súng đạn của quân giặc cướp nước ko thể nào khuất phục được nhân dân ta.
Phần thứ hai của bài thơ nói lên thú vui giải phóng, quê hương được hồi sinh, sức sống của dân tộc trỗi dậy vô cùng mạnh mẽ.
Có bao âm thanh giữa ko gian rộng lớn Cao – Bắc – Lạng. Có tiếng “cười vang”, tiếng “người nói”, tiếng cười con trẻ ríu rít cắp sách tới trường. Có tiếng oto “kêu vang”; có tiếng gà gáy, tiếng chó sủa. Có bao hình ảnh nô nức đáng yêu:
Dọn lán, rời rừng, người xuống làng.
Người nói cỏ lay trong ruộng rậm
Con cày mẹ phát ruộng ta quang.
Cuộc sống hồi sinh, cuộc sống bình yên đã trở lại với bà con làng bản: “Mờ mờ khói bếp bay trên mái nhà lá”. Phải nhiều máu đổ xương tan mới có ngọn khói lam chiều đáng yêu đó.
Nếu ở phần đầu bài thơ, tác giả nhắc lại sáu lần chữ “ko” (ko biết lối bước đi, cha ko biết nói rồi, ko người nào chống gậy lúc bà cụ nhắm mắt xuôi tay, ko biết nơi tìm, ko ván, ko người đưa cha đi cất) để phản ánh bao nỗi đau đè nặng lòng người, thì ở đoạn hai, điệp ngữ “ko” bảy lần xuất hiện để làm nổi trội một hiện thực kháng chiến, đó là sự hồi sinh và sự vươn mình đứng thẳng dậy của dân tộc ta:
– Mặc gà gáy, chó sủa ko lo
– Ngày hai buổi, ko tìm củ pâu, củ nâu
– Đường ngõ từ nay ko cỏ rậm
– Trong vườn chuối, hổ ko dám tới đẻ con
– Quả trên cành ko lo tự chín tự rụng
– Ruộng sẽ ko thành nơi máu chảy thành vũng
– Chân đi có giày ko sợ nẻ.
Hình ảnh đoàn quân thắng lợi “hát nói ung dung” rầm rập hành quân tiến bước được thi sĩ nói tới với tất cả thú vui tự hào:
Từng đoàn người giắt lá cây tiến bước
Súng trên vai, bao gạo buộc trên vai…
Một lần nữa, Nông Quốc Chấn đã thành công ở phép liệt kê, nêu lên hàng loạt cụ thể rất thực, rất sông để trình bày thú vui thắng lợi và sự hồi sinh của quê hương sau ngày được giải phóng.
Bốn câu thơ cuối bài là lời từ biệt mẹ già của đứa con lên đường đi đấu tranh. Mẹ ở lại hậu phương, con ra tiền tuyến với quyết tâm “đuổi hết” giặc Pháp, giặc Mĩ. Hình ảnh “mặt trời lên sáng rõ” mang hàm nghĩa nói về sự thắng lợi của kháng chiến, của cách mệnh, sự thay đổi to lớn và thú vui dâng lên trong lòng người.
Lời mẹ dặn biết bao mến thương thiết tha, đượm đà. Cuộc lên đường đầy khí thế và dào dạt niềm tin:
Mặt trời lên sáng rõ rồi mẹ ạ!
Con đi quân nhân, mẹ ở lại nhà,
Giặc Pháp, Mĩ còn làm thịt người, cướp của trên non sông ta
Đuổi hết nó đi, con sẽ về trông mẹ.
Cái hay của Dọn về làng là lời thơ mộc mạc bình dị với bao cụ thể lựa chọn cảm động. Nỗi đau thương thời giặc giã, hình ảnh người bà, người cha, người mẹ trong khói lửa đau thương, thú vui giải phóng và hình ảnh quê hương hồi sinh được nói lên một cách thật giản dị, cảm động. Dọn về làng là một trong những thành tựu đáng tự hào của thơ ca kháng chiến thời chống Pháp. Hơn nửa thế kỉ sau, bài thơ vẫn để lại cho chúng ta nhiều xúc động.
Trên đây là các bài văn mẫu Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn do hkmobile.vn sưu tầm và tổng hợp được, mong rằng với nội dung tham khảo này thì các em sẽ có thể hoàn thiện bài văn của mình tốt nhất!
Đăng bởi: hkmobile.vn
Phân mục: Lớp 12, Ngữ Văn 12
Bạn thấy bài viết Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn(hay nhất) có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn(hay nhất) bên dưới để hkmobile.vn Nghĩacó thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho các bạn nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website: hkmobile.vn của hkmobile.vn
Nhớ để nguồn: Cảm nhận bài thơ Dọn về làng của Nông Quốc Chấn(hay nhất)