Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020
Hình Ảnh về: Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020
Video về: Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020
Wiki về Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020
Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020 -
Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020
1. Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020, mẫu số 1:
* Phần đề thi
I. ĐỌC – HIỂU (3,0 ĐIỂM)
Đọc đoạn thơ sau và trả lời các câu hỏi từ 1-4
…Vàng bạc uy quyền ko làm ra chân lý
Óc suy nghĩ ko thể mượn vay
Bạch Đằng xưa, Cửu Long nay
Tắm gội lòng ta, chẳng bao giờ cạn.
Ta tin ở sức mình, vô hạn
Như ta tin ở tuổi 25
Của chúng ta, là tuổi trăng rằm
Dám khám phá, bay cao, tự tay mình bẻ lái.
Ta tin ở nhân loại thúc nhanh thời đại
Những sông Thương bên đục bên trong
Chảy về xuôi, càng đẹp xanh dòng
Lịch sử vẫn một sông Hồng lớn lao…
(Trích “Tuổi 25” của Tố Hữu, sách “Tố Hữu Từ đấy và Việt Bắc”, NXB Văn học Tr. 332)
Câu 1: Đoạn thơ trên viết theo thể thơ gì? (0,5 điểm)
Câu 2:Chỉ ra các giải pháp tu từ được sử dụng trong khổ thơ thứ hai? (0,5 điểm)
Câu 3:Anh /chị hiểu thế nào về hai câu thơ : (1,0 điểm)
“Của chúng ta, là tuổi trăng rằm.
Dám khám phá, bay cao, tự tay mình bẻ lái”?
Câu 4: Thi sĩ đã tâm tư gì qua đoạn thơ trên? (1,0 điểm)
II. LÀM VĂN (7,0 ĐIỂM)
Câu 1: (2,0 điểm)
Viết một đoạn văn ( khoảng 200 chữ) trình diễn suy nghĩ của anh/ chị về niềm tin của tuổi xanh vào chính mình được gợi ra từ đoạn trích trong phần Đọc hiểu.
Câu 2: (5,0 điểm)
Cảm nhận của anh/ chị về vẻ đẹp sử thi của nhân vật Tnú trong truyện ngắn “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành- Trích Ngữ Văn 12, tập 2, NXB Giáo dục.
—————Hết—————
* Đáp án:
Phần |
Câu |
Nội dung |
Điểm |
Phần I |
|
Đọc hiểu |
3,0 |
|
Câu 1 |
– Đoạn thơ trên được viết theo thể thơ tự do/tự do |
0,5 |
Câu 2 |
– Các giải pháp tu từ: +So sánh: “ Như ta tin ở tuổi 25; tuổi 25 Của chúng ta là tuần trăng rằm”. + Điệp ngữ: Ta tin + Liệt kê:Dám khám phá, bay cao, tự tay mình bẻ lái |
0,5 |
|
Câu 3 |
– Hai câu thơ nói lên sức mạnh của tuổi xanh: dám ước mơ và hành động để thực hiện những lí tưởng cao đẹp của mình- sẽ làm chủ tương lai của non sông…. |
1,0 |
|
Câu 4 |
– Thi sĩ nhẫn tâm sự về tuổi xanh của mình và thế hệ mình: mang tất cả sức mạnh tâm huyết, niềm tin của tuổi xanh để hiến dâng, đấu tranh, bảo vệ Tổ quốc … – Từ tâm tư tư nhân, thi sĩ nhắn gửi tới thế hệ trẻ sống phải hợp lí tưởng cao đẹp, có niềm tin vào chính mình và mọi người để tạo nên những trang sử hào hùng của dân tộc… |
1,0 |
|
Phần II |
|
Làm văn |
7,0 |
|
Câu 1 |
Viết đoạn văn về niềm tin của tuổi xanh vào chính mình |
2,0 |
1.Yêu cầu chung: Bài viết phải có bố cục đầy đủ, rõ ràng; văn viết có xúc cảm; diễn tả trôi chảy, đảm bảo tính liên kết, |
|
||
2.Yêu cầu cụ thể |
|
||
a. Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận: mở đoạn, thân đoạn, kết đoạn, ko mắc lỗi chính tả |
0,25 |
||
b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Niềm tin là yếu tố quan trọng giúp con người vượt qua trở ngại trong cuộc sống để đi tới thành công. |
0,25 |
||
c. Các luận điểm được triển khai theo trình tự hợp pháp, có sự liên kết chặt chẽ… |
|
||
|
|
Đảm bảo các yêu cầu trên; có thể trình diễn theo định hướng sau: * Giảng giải: – Niêm tin: là sự tin tưởng, tín nhiệm vào những điều có thể làm trong cuộc sống dựạ trên cơ sở hiện thực nhất mực. – Niềm tin vào chính mình: là tin vào khả năng của mình, tin vào những gì mình có thể làm được, ko gục ngã trước khó khăn, trở ngại của cuộc sống, ta có thể làm thay đổi được thời cuộc…. – Niềm tin từ đoạn trích là tin ở tuổi 25, dám khám phá, bay cao, tự tay mình bẻ lái, ở nhân loại thúc nhanh thời đại * Bàn luận – Biểu lộ của niềm tin vào chính mình: + Sáng sủa, yêu đời, ko gục ngã trước khó khăn thử thách + Có ý chí, nghị lực để đương đầu với mọi khó khăn thử thách trên đường đời… + Tỉnh táo để chọn đường đi đúng mực cho mình trước nhiều ngã rẽ của cuộc sống. + Đem niềm tin của mình với mọi người… + Lấy dẫn chứng: thế hệ Tố Hữu tin vào tuổi xanh của mình có thể tranh đấu chống lại quân địch dành thắng lợi – Vì sao phải tin vào chính mình: + Có niềm tin vào mình ta mới có thể dám xông pha trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, mới khẳng định được khả năng của mình, tạo nên sức mạnh để vượt qua mọi khó khăn trở ngại của cuộc sống… + Cuộc sống của chúng ta ko bẳng phẳng nhưng mà luôn có những trở ngại, trở ngại và mất mát, nên cần có niềm tin để vượt qua nó. -> Tin vào mình là yếu tố quan trọng để chúng ta có thể làm được những điều phi thường… – Mở rộng: Tin vào chính mình để vượt qua khó khăn, thử thánh nhưng cần phải dựa vào khả năng thực tiễn của chính mình để ko rơi vào tự kiêu, tự đại… * Bài học nhận thức: – Mỗi chúng ta cần phải tự tin vào chính mình, tin vào những gì mình có thể làm được.. – Cụ thể hóa niềm tin vào những hành động của bản thân: học tập, rèn luyện, hiến dâng cho tổ quốc… |
0,25
0,25
0,5
0,25
0,25 |
|
Câu 2 |
|
5,0 |
1. Yêu cầu chung – Thí sinh biết liên kết tri thức và kỹ năng để viết bài văn nghị luận văn học – Bài viết có bố cục, kết cấu rõ ràng; lập luận thuyết phục; diễn tả mạch lạc; ko mắc lỗi chính tả… – Thí sinh có thể viết theo nhiều cách không giống nhau nhưng phải bám sát tác phẩm, liên kết thuần thục các thao tác lập luận. |
|
||
2. Yêu cầu cụ thể |
|
||
a. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận (có đủ các phần mở bài, thân bài, kết luận) |
0,25 |
||
b. Xác định vấn đề cần nghị luận: – Vẻ đẹp sử thi của Tnú, |
0,5 |
||
c. Triển khai vấn đề thành các luận điểm; trình bày sự cảm nhận thâm thúy và vận dụng tốt các thao tác lập luận; liên kết chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. Đảm bảo đúng chính tả và ngữ pháp. |
0,25 |
||
1/ Giới thiệu nói chung về tác giả, tác phẩm, nhân vật – vấn yêu cầu luận. |
0,5 |
||
2/ Cảm nhận về vẻ đẹp sử thi của nhân vật Tnú |
3,0 |
||
– Nhân vật mang vẻ đẹp sử thi tức là tính cách, phẩm chất của Tnú có nhiều điểm tương đồng, nói chung hoặc được kết tinh từ tính cách, phẩm chất của con người Tây Nguyên; cuộc đời Tnú có điểm tương đồng với trục đường đấu tranh cách mệnh của con người làng Xô Man, đi từ khó khăn gian nan tới thắng lợi, từ đau thương tới quả cảm. |
0,5 |
||
– Tnú trước hết tiêu biểu cho tính cách con người Tây Nguyên. + Yêu nước, căm thù giặc thâm thúy, quật cường với quân địch : Tnú có 3 mối thù lớn : của bản thân, của gia đình, của buôn làng. + Sớm hợp lí tưởng cách mệnh, trung thành với cách mệnh, tính kỉ luật cao, quật cường với quân địch . + Sức sống mãnh liệt, dẻo dai: cụ thể đôi bàn tay Tnú + Có tình thương yêu thâm thúy với gia đình, buôn làng.
|
1,0 |
||
– Tnú còn là tiêu biểu cho trục đường đấu tranh cách mệnh của người làng Xô Man: + Tnú mồ côi, gặp nhiều đau thương nhưng vẫn phát huy được cốt cách của người Xô Man : “Đời nó khổ nhưng bụng nó sạch như nước suối làng ta”. + Tnú gặp thảm kịch lúc chưa cầm vũ khí: bản thân bị bắt, bị tra tấn man di (mỗi ngón tay chỉ còn hai đốt) ; vợ con bị giặc tra tấn tới chết. + Tnú được giải thoát lúc dân làng Xô Man đã cầm vũ khí, đứng dậy đấu tranh, bảo vệ buôn làng- Chân lí cách mệnh “chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”. + Vượt lên nỗi đớn đau, thảm kịch tư nhân, Tnú quyết tâm gia nhập lực lượng giải phóng, giết thịt giặc trả thù cho gia đình, quê hương, góp phần bảo vệ buôn làng. |
1,0 |
||
– Đó là sự hòa hợp cuộc đời và tính cách, tư nhân và tập thể để tạo nên vẻ đẹp trọn vẹn của một hình tượng giàu chất sử thi. |
0,5 |
||
d.- Có cách diễn tả mới mẻ, thông minh, thích hợp |
0,25 |
||
e . Chính tả, đặt câu – Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp, tiếng Việt |
0,25 |
||
|
|
PHẦN I= PHẦN II |
10,0 |
2. Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020, mẫu số 2:
* Phần đề thi:
I. PHẦN ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)
Đọc văn bản sau:
CHÂN QUÊ
(Nguyễn Bính)
Hôm qua em đi tỉnh về
Đợi em ở mãi con đê đầu làng
Khăn nhung quần lĩnh rộn ràng
Áo cài khuy bấm, em làm khổ tôi!
Nào đâu cái yếm lụa sồi?
Cái thắt lưng đũi nhuộm hồi sang xuân?
Nào đâu cái áo tứ thân?
Cái khăn mỏ quạ, cái quần nái đen?
Nói ra sợ phật lòng em
Van em, em hãy giữ nguyên quê mùa
Như hôm em đi lễ chùa
Cứ ăn mặc thế cho vừa lòng anh!
Hoa chanh nở giữa vườn chanh
Thầy u mình với chúng mình chân quê
Hôm qua em đi tỉnh về
Hương đồng gió nội bay đi ít nhiều.
1936
(Nguyễn Bính – Thơ và đời, NXB Văn học, 2003)
Thực hiện các yêu cầu:
Câu 1 (0,5 điểm) Xác định các từ trực tiếp trình bày tâm trạng, xúc cảm của nhân vật “tôi”.
Câu 2 (0,5 điểm) Tìm và phân tích hiệu quả nghệ thuật của giải pháp tu từ được sử dụng trong những câu thơ sau:
Nào đâu cái yếm lụa sồi?
Cái thắt lưng đũi nhuộm hồi sang xuân?
Nào đâu cái áo tứ thân?
Cái khăn mỏ quạ, cái quần nái đen?
Câu 3 (1,0 điểm) Qua văn bản, tác giả muốn gửi gắm tới người đọc thông điệp gì?
Câu 4 (1,0 điểm) Anh / chị có nhất trí với tâm tư của thi sĩ trong câu thơ “Van em, em hãy giữ nguyên quê mùa” ko? Vì sao?
II. LÀM VĂN (7,0 điểm)
Câu 1. (2,0 điểm)
Từ đầu thế kỉ XX, Nguyễn Bính đã vì lo lắng về sự mai một của những trị giá làm nên hồn quê nhưng mà thiết tha gửi gắm trong bài thơ “Chân quê”:
“Van em, em hãy giữ nguyên quê mùa”
Bằng tâm thế của một thanh niên đang sống những năm đầu thế kỉ XXI, anh / chị hãy viết đoạn văn khoảng 200 chữ trình diễn suy nghĩ về ý nghĩa của việc bảo tồn những trị giá văn hoá truyền thống trong cuộc sống hiện nay.
Câu 2. (5,0 điểm)
Lúc hồn Trương Ba kiên quyết đòi trả xác cho hàng thịt, Đế Thích định cho hồn Trương Ba nhập vào cu Tị, hồn Trương Ba đã trả lời: “Tôi ko nhập vào hình thù người nào nữa! Tôi đã chết rồi, hãy để tôi chết hẳn!”.
(Hồn Trương Ba, da hàng thịt, Lưu Quang Vũ, trang 151 – Ngữ Văn 12 tập II, NXB GD).
Suy nghĩ của anh/chị về sự lựa chọn trên của nhân vật Trương Ba.
———–Hết———–
* Đáp án:
I. ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)
Câu |
Nội dung |
Điểm |
|
ĐỌC HIỂU |
3.0 |
1 |
Các từ trình bày tâm trạng của nhân vật “tôi”: Khổ – Sợ – Vừa lòng |
0,5 |
2 |
* Giải pháp tu từ được sử dụng: Câu hỏi tu từ * Hiệu quả nghệ thuật: – Tạo âm hưởng day dứt, khắc khoải cho lời thơ. – Bản thân câu hỏi đã hàm chứa câu trả lời: các đồ vật yếm lụa sồi, thắt lưng đũi, áo tứ thân, quần nái đen nay đâu rồi (tức là nay ko còn nữa) – diễn tả một cách kín đáo, tế nhị xúc cảm day dứt, nuối tiếc của nhân vật trữ tình trước những thay đổi đồng thời cũng là sự mất đi của những nét đẹp chân quê ở cô gái quê. |
0,25 0,25 |
3 |
Thông điệp: “Van em em hãy giữ nguyên quê mùa” – Mong muốn thiết tha giữ gìn vẻ đẹp truyền thống của quê hương và nét đẹp mộc mạc, đơn sơ, bình dị của con người. Tác phẩm là lời thức tỉnh chúng ta về việc giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc. |
1,0 |
4 |
Thí sinh tùy chọn thái độ, song phải lý giải thật thuyết phục về sự lựa chọn của mình. Gợi ý: – Tôi nhất trí với tâm tư của thi sĩ Nguyễn Bính. Bởi tâm tư đó là tiếng lòng thành tâm nói lên mong muốn tha thiết của một con người trong buổi giao thời của xã hội Việt Nam. “Quê mùa” nhưng mà thi sĩ muốn “em” giữ nguyên là những gì chất phác, thuần phác, mộc mạc thuộc về hồn quê, thuộc về nguồn cội của dân tộc. Đó còn là nét đẹp văn hóa của quê hương xứ sở cần giữ giàng, bảo vệ. – Tôi ko hoàn toàn nhất trí với tâm tư của thi sĩ. Có những trị giá văn hóa cần giữ giàng ko có nghĩa chúng ta cứ đứng mãi ở nơi chốn cũ, sống mãi với những gì xưa cũ và cự tuyệt hoàn toàn với cái mới, nhất là lúc cái mới đấy lại là cái tiến bộ, văn minh, có thể tạo đà cho sự tăng trưởng của tư nhân cũng như của cả tập thể dân tộc. Giữ bản sắc văn hóa để ko hòa tan nhưng cũng cần tiếp thu văn hóa, văn minh nhân loại để tăng trưởng và hội nhập. – Thí sinh có thể liên kết cả hai ý kiến trên. |
1,0 |
|
LÀM VĂN |
7.0 |
1 |
Trình diễn suy nghĩ về ý nghĩa của việc bảo tồn những trị giá văn hoá truyền thống trong cuộc sống hiện nay |
2.0 |
|
a. Đảm bảo yêu cầu về hình thức đoạn văn: Mở đầu bằng chỗ lùi vào đầu dòng, viết hoa, kết thúc bằng dấu chấm xuống dòng. Thí sinh có thể trình diễn đoạn văn theo cách suy diễn, quy nạp, tổng – phân – hợp, móc xích hoặc song hành. Đảm bảo yêu cầu về dung lượng (khoảng 200 chữ). |
0,25 |
b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: ý nghĩa của việc bảo vệ các trị giá văn hóa truyền thống |
0,25 |
|
c. Triển khai vấn yêu cầu luận: Thí sinh lựa chọn các thao tác lập luận thích hợp để triển khai vấn yêu cầu luận theo nhiều cách nhưng cần làm rõ ý nghĩa của việc bảo tồn những trị giá văn hóa truyền thống. Có thể theo hướng sau: – Bảo tồn những trị giá văn hóa truyền thống là giữ giàng, tu tạo và tạo môi trường, ko gian tồn tại cho những trị giá văn hóa lâu đời của dân tộc. – Ý nghĩa: + Bảo vệ bản sắc văn hóa để làm thành gương mặt ý thức riêng của dân tộc. + Có được sức thu hút, quyến rũ riêng, nhất là lúc toàn cầu ngày càng tiến bộ, văn minh – ko chỉ tôn trọng nhưng mà luôn yêu cầu sự khác lạ, riêng lẻ, lạ mắt, nhất là về các trị giá văn hóa ý thức. + Trong xu thế toàn cầu hóa, việc giữ gìn bản sắc văn hóa sẽ giúp chúng ta hội nhập nhưng mà ko bị hòa tan. Ko đánh mất bản sắc văn hóa của mình mới có thể tăng trưởng vững bền. |
1,0
0,25
0,25
0,25 0,25 |
|
d. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt |
0,25 |
|
e. Thông minh: Có cách diễn tả mới mẻ, trình bày suy nghĩ thâm thúy về vấn đề cần nghị luận. |
0,25 |
Câu 2.
Viết bài văn bàn luận về vấn đề: Sự lựa chọn của nhân vật Trương Ba. |
5,0 |
a. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận: Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài. Mở bài nêu được vấn đề; thân bài biết tổ chức thành nhiều đoạn văn; kết bài kết luận được vấn đề. |
0,25 |
b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Sự lựa chọn của nhân vật Trương Ba lúc đứng trước tình huống: chết hẳn hoặc tiếp tục sống trong thể xác người khác. |
0,5 |
c. Triển khai vấn yêu cầu luận thành các luận điểm; vận dụng tốt các thao tác lập luận; liên kết chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. |
3,5 |
* Giới thiệu nói chung về tác giả và tác phẩm và vấn đề cần nghị luận – Lưu Quang Vũ là một trong những nhà soạn kịch tài năng nhất của VHVN hiện đại. – Vở Hồn Trương Ba, da hàng thịt là tác phẩm khai thác chất liệu dân gian, có ý nghĩa thâm thúy lúc đặt ra nhiều vấn đề về tư tưởng, lối sống của con người. – Câu nói của TB “Tôi ko nhập vào hình thù người nào nữa! Tôi đã chết rồi, hãy để tôi chết hẳn!” xuất hiện trong cuộc thoại giữa Hồn TB và Đế Thích trình bày sự lựa chọn dứt khoát của TB… |
0,5 |
* Tình huống của nhân vật Trương Ba – Là người làm vườn nhân hậu, trong sạch, thẳng thắn, hết lòng thương yêu vợ cơn, có tài đánh cờ nhưng bị chết oan. – Được trả lại sự sống nhưng đó là sống nhờ trong thể xác hàng thịt thô lỗ, phũ phàng khiến Trương Ba dần thay đổi: Hồn TB có một cuộc sống đáng hổ thẹn lúc phải sống chung với phần thể xác dung tục và bị sự dung tục đồng hoá. Trương Ba kiên quyết từ chối thỏa hiệp với xác hàng thịt. |
0,5 |
* Sự lựa chọn của nhân vật Trương Ba – Trương Ba đã tranh luận gay gắt với hàng thịt, hội thoại với người vợ, với con dâu, với Đế Thích trong đớn đau trước lúc đi tới lựa chọn cuối cùng. – Lời thoại của Trương Ba trình bày lựa chọn: Chấp nhận chết hẳn, ko trú ngụ trong thể xác của bất kì người nào. |
1,0 |
* Bình luận – Sự lựa chọn đớn đau vì tương tự, Trương Ba ko còn được sống nhưng đó là lựa chọn đúng, giúp Trương Ba tránh được bao rối rắm trong các mối quan hệ, nhất là giữ được phẩm cách xinh xắn vốn có và được là chính mình, trong sự hài hoà tự nhiện giữa thể xác và tâm hồn. – Sự lựa chọn của Trương Ba phản ánh vẻ đẹp tâm hồn, tư cách của người lao động trong trận đánh chống lại nghịch cảnh. – Sự lựa chọn dứt khoát của TB trình bày chiều sâu triết lí nhân sinh thâm thúy của vở kịch: Sự sống là quý giá nhưng có một điều còn quan trọng hơn cả sự sống là sống như thế nào cho có ý nghĩa. – Quyết định của Trương Ba được khắc họa bằng tiếng nói kịch giàu triết lí, chứa đựng chiều sâu nội tâm nhân vật. |
1,5 |
d. Thông minh: Có nhiều cách diễn tả mới mẻ, trình bày suy nghĩ thâm thúy về vấn yêu cầu luận. |
0,25 |
e. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu. |
0,5 |
3. Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020, mẫu số 3:
* Phần đề thi
Phần I. Đọc hiểu (3,0 điểm)
Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:
[…]Cứ tới chủ đề về ơn nghĩa sinh thành thì ngập hộp thư “Thay lời muốn nói ” sẽ là những câu xin lỗi ba mẹ từ các bạn trẻ. Là những lời xin lỗi được gửi tới những ba-mẹ-còn-sống. Nhưng, nội dung của những lời xin lỗi cũng… na ná nhau, kiểu như “Con biết ba mẹ rất cực khổ vì con… Con biết con đã làm cho ba mẹ buồn rất nhiều. Con xin lỗi ba mẹ. Xin lỗi, nhưng mình hay gọi đây là “những lời xin lỗi mang tính phong trào ”, và những áy náy ray rứt này là “những áy náy ray rứt theo làn sóng”, mỗi lúc có người nào hay có chương trình nào gợi nhắc, thì các bạn mới sực nhớ ra. Nhưng khổ cái, bản thân những lời xin lỗi đấy sợ rằng khó làm người được xin lỗi vui hơn, bởi vì đâu đợi tới chính họ, ngay cả chúng mình là những người làm chương trình đây cũng đều hiểu rằng, có nhẽ chỉ vài ngày sau chương trình, cùng với nhịp sống ngày càng nhanh ngày càng vội, cùng với lịch đi học, đi làm, đi tiêu khiển sau giờ học, giờ làm…, những lời xin lỗi đấy sợ rằng sẽ sớm được vứt ra khỏi đầu; và những cảm giác áy náy, ăn năn đấy sẽ sớm chìm sâu, chẳng còn mảy may gợn sóng. Cho tới lúc… lại được nhắc nhưng mà sực nhớ ra, lần kể tiếp.
Điều đó, đáng buồn là một sự thực ở một bộ phận ko nhỏ những người trẻ, hiện giờ.
(Thương còn ko hết…, ghét nhau chi, Lê Đỗ Quỳnh Hương, Nxb Trẻ, tr.31-32)
1. Chỉ ra những nghịch lí trong những lời xin lỗi của các bạn trẻ được nêu trong đoạn trích.
2. Tác giả trình bày tâm trạng như thế nào trước thực trạng những lời xin lỗi phong trào tràn trề mỗi dịp làm về chủ đề về ơn nghĩa sinh thành?
3. Theo anh/chị, nguyên nhân nào dẫn tới những lời xin lỗi phong trào và những áy náy ray rứt theo làn sóng trong xử sự của một bộ phận ko nhỏ những người trẻ ngày nay?
4. Theo anh/chị, điều gì quan trọng nhất trong một lời xin lỗi? Vì sao?
Phần II. Làm văn (7,0 điểm)
Câu 1. (2,0 điểm)
Từ thông điệp của đoạn trích, hãy viết một đoạn văn khoảng 200 chữ với chủ đề: Trị giá của lời xin lỗi đúng cách.
Câu 2. (5,0 điểm)
Trong truyện Vợ chồng A Phủ, nhà văn Tô Hoài đã hai lần nói về việc Mị “vùng bước đi” và “băng đi” ở hai đoạn văn sau:
Đoạn 1:
“…Trong bóng tối, Mị đứng yên lặng, như ko biết mình đang bị trói. Hơi rượu còn nồng nàn, Mị vẫn nghe tiếng sáo đưa Mị theo những cuộc chơi, những đám chơi. “Em ko yêu, quả pao rơi rồi – Em yêu người nào, em bắt pao nào… Mị vùng bước đi. Nhưng tay chân đau ko cựa được. Mị ko nghe tiếng sáo nữa… ”
Đoạn 2:
“…Mị đứng lặng trong bóng tối.
Rồi Mị cũng vụt chạy ra. Trời tối lắm. Nhưnng Mị vẫn băng đi. Mị đuổi kịp A Phủ, đã lăn, chạy, chạy xuống tới lưng dốc. Mị nói, thở trong hơi gió thốc lạnh buốt:
A Phủ cho tôi đi.
A Phủ chưa kịp nói, Mị lại nói:
Ở đây chết mất…. ”
(Vợ chồng A Phủ, Tô Hoài, sách Giáo khoa Ngữ văn 12, cơ bản, Nxb Giáo dục Việt Nam, 2008, tr 9,11)
Phân tích nhân vật Mị qua hai lần mô tả trên, từ đó làm nổi trội khát vọng sống của nhân vật này.
———–HẾT———-
* Đáp án:
Phần |
Câu/Ý |
Nội dung |
Điểm |
I |
|
Đọc hiểu |
3.0 |
|
1 |
Những nghịch lí trong những lời xin lỗi của các bạn trẻ được nêu trong đoạn trích: – Nội dung lời xin lỗi na ná nhau, ko xuất phát từ tình cảm thành tâm của con cái với đấng sinh thành; – Tâm trạng của người xin lỗi: áy náy ray rứt theo làn sóng, xuất hiện rồi tan biến ngay sau đó. – Người được nhận lời xin lỗi: khó có thể vui hơn. |
0.5 |
|
2 |
Trước thực trạng những lời xỉn lỗi phong trào tràn trề mỗi dịp làm về chủ đề về ơn nghĩa sinh thành, tác giả trình bày tâm trạng băn khoăn, lòng ngậm ngùi buồn. |
0.5
|
|
3 |
Học trò có thể để xuất những nguyên nhân không giống nhau. Yêu cầu hợp pháp và thuyết phục Gợi ý: -Tâm lí e ngại trình bày tình cảm của người Á Đông. -Lối sống nông cạn, thiếu thâm thúy. – Bị cuốn theo nhịp sống vội vã khiến con người dễ quên đi những việc ân nghĩa. |
1.0
|
|
4 |
Học trò có thể có nhiều lựa chọn trả lời. Gợi ý: Sự thành tâm; Thái độ hối lỗi… Ví dụ: Điều quan trọng nhất trong một lời xin lỗi là thái độ thành tâm. Vì một lời xin lỗi thành tâm cho thấy sự hối lỗi thực sự, tỏ rõ người xin lỗi muốn được thông cảm, tha thứ và muốn khắc phục, tu sửa lỗi lầm mình mắc phải. |
1.0
|
II |
|
Làm văn |
|
|
1 |
Từ thông điệp của đoạn trích, hãy viết một đoạn văn khoảng 200 chữ với chủ đề: Trị giá của lời xin lỗi đúng cách. |
2.0 |
a. Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận 200 chữ Có đủ các phần mở đoạn, tăng trưởng đoạn, kết đoạn. Mở đoạn nêu được vấn đề, tăng trưởng đoạn triển khai được vấn đề, kết đoạn kết luận được vấn đề. ( Nếu HS viết từ 2 đoạn trở lên thì ko cho điểm cấu trúc) b. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận về một tư tưởng đạo lí: Trị giá của lời xin lỗi đúng cách. |
0.25
0.25
|
||
c. Triển khai vấn yêu cầu luận thành các luận điểm; vận dụng tốt các thao tác lập luận; các phương thức biểu đạt, nhất là nghị luận; liên kết chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; rút ra bài học nhận thức và hành động. Cụ thể: c.1. Câu mở đoạn: Dẫn ý liên quan (có thể lấy câu chuyện trong phần Đọc hiểu ) để nêu vấn đề cần nghị luận. c.2. Các câu tăng trưởng đoạn: – Giảng giải: Lời xin lỗi là lời nói, hành động trình bày sự nhận thức và hối lỗi của mình lúc có những suy nghĩ, hành động sai trái. – Bàn luận: + Có nhiều cách để thực hiện lời xin lỗi, tuy nhiên để lời xin lỗi có trị giá cao nhất, cần thực hiện nó đúng cách. + Xin lỗi đúng cách sẽ dễ thu được sự đồng cảm tha thứ hơn. + Xin lỗi đúng cách sẽ giúp bạn thoải mái hơn vì được xả stress tự ti tội vạ. + Xin lỗi đúng cách cũng góp phần tăng lên phẩm giá, tư cách của bạn. c.3. Cấu kết đoạn: đưa ra bài học nhận thức và hành động thích hợp: Cần rèn luyện cho mình một cái tâm thành tâm để lúc sai lỗi, biết nhận lỗi và thực hiện việc hối lỗi đúng mực. |
1.00 |
||
d. Thông minh Có cách diễn tả thông minh, trình bày suy nghĩ thâm thúy, mới mẻ về vấn yêu cầu luận. |
0,25 |
||
e. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu. |
0,25 |
||
|
2 |
Phân tích nhân vật Mị qua hai lần nói về việc Mị “vùng bước đi” và “băng đi” ở hai đoạn văn, từ đó làm nổi trội khát vọng sống của nhân vật này. |
5,0 |
1. Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận Có đủ các phần mở bài, thân bài, kết bài. Mở bài nêu được vấn đề, thân bài triển khai được vấn đề, kết bài kết luận được vấn đề. |
(0,25) |
||
2. Xác định đúng vấn đề cần nghị luận Nhân vật Mị qua hai lần nói về việc Mị “vùng bước đi” và “băng đi” ở hai đoạn văn. Khát vọng sống của nhân vật Mị. |
(0,25) |
||
3. Triển khai vấn yêu cầu luận thành các luận điểm; trình bày sự cảm nhận thâm thúy và vận dụng tốt các thao tác lập luận; liên kết chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. Cụ thể: 3.1.Mở bài: 0.25 – Giới thiệu tác giả, tác phẩm: +Tô Hoài là một trong những gương mặt tiêu biểu của văn xuôi Việt Nam hiện đại. +”Vợ chồng A Phủ” là một trong những tác phẩm rực rỡ nhất của ông. – Nêu vấn đề cần nghị luận: trong truyện, qua hai lần nói về việc Mị “vùng bước đi” và “băng đi” ở hai đoạn văn, nhà văn ngợi ca khát vọng sống của nhân vật này. 3.2.Thân bài: 3.50 a. Nói chung về tác phẩm, đoạn trích: -“Vợ chồng A Phủ”, trích trong tập “Truyện Tây Bắc”, là một trong những tác phẩm rực rỡ nhất của ông, được viết sau chuyến đi thực tiễn Tây Bắc năm 1953. Tác phẩm là bức tranh bi thương của người dân nghèo miền núi dưới ách áp bức, bóc lột của bọn phong kiến, thực dân và là bài ca về phẩm chất, vẻ đẹp, về sức sống mãnh liệt của người lao động – Hai lần nói về việc Mị “vùng bước đi” và “băng đi” ở hai đoạn văn thuộc phần một của truyện. b. Giới thiệu nhân vật Mị: – Mị là cô gái xinh đẹp, có tài thổi sáo, có nhiều chàng trai theo đuổi. Vì món nợ truyền kiếp của cha với nhà thống lí, Mị đã bị bắt về cúng ma và làm con dâu gạt nợ nhà thống lí. Từ cô gái yêu tự do, tràn đầy sức sống, Mị trở thành nô lệ, dần dần tê liệt về ý thức. Thế nhưng với phẩm chất tốt đẹp của người lao động, sức sống cứ tiềm tàng, âm ỉ rồi bùng cháy mãnh liệt đề rồi Mị tự đứng dậy cắt dây cởi trói trả lại tự do cho chính mình. c. Phân tích hai cụ thể: * Đoạn 1: -Vị trí: Sau lúc uống rượu, lắng tai tiếng sáo trong ko khí đêm tình mùa xuân đang về, tâm trạng Mị có sự thay đổi. Từ kiếp sống nô lệ, cam chịu, Mị muốn đi chơi. Đúng lúc đó, A Sử đi vào trói Mị suốt đêm trong buồng tối. – Hoàn cảnh: Bị trói suốt đêm, nhưng trong lòng đang muốn đi chơi. – Tâm trạng Mị: + Hơi rượu nồng nàn: ++ Là tác nhân quan trọng thay đổi tâm lí của Mịị. Mị đã uống ực từng bát để trôi đi tất cả những đắng cay. Nó là chất xúc tác để Mị trở về quá khứ, sống lại những tháng ngày tuổi xanh xinh xắn; ++ Hơi rượu khiến Mị chìm đắm trong quá khứ ngọt ngào của tình yêu, hạnh phúc bất chấp hiện thực phũ phàng; + Tiếng sáo đưa Mị theo những cuộc chơi: ++Tiếng sáo là biểu tượng cho tình yêu, hạnh phúc, khát vọng tuổi xanh . ++Tiếng sáo từ ngoại cảnh trở thành tiếng sáo trong tâm tưởng, thúc giục Mị đi theo tiếng gọi của tình yêu, hạnh phúc. + Mị vùng bước đi: Hành động cho thấy, dù thân thể bị trói đứng nhưng tâm hồn Mị hoàn toàn tự do. Khát khao cháy bỏng chuyển hóa thành hành động. Đó là khát vọng muốn vượt thoát khỏi hiện thực cực khổ, cuộc sống tù đày, kìm kẹp để tìm tới cuộc sống tự do, tình yêu và hạnh phúc. – Đoạn văn trình bày diễn biến tâm lý của Mị trong đêm bị trói đứng xoay quanh khát vọng vượt thoát khỏi hiện thực, khát khao cháy bỏng được sống tự do, được lợi tình yêu và hạnh phúc. Đoạn văn trình bày sức sống tiềm tàng nhưng mà mãnh liệt đang trỗi dậy trong tâm hồn Mị. – Nghệ thuật: Nghệ thuật mô tả diễn biến tâm lý tinh tế. *Đoạn văn 2: – Vị trí: Sau lúc cắt dây cởi trói cho A Phủ và thấy A Phủ băng đi trong đêm tối, Mị đã nghĩ tới mình bèn băng đi, chạy theo A Phủ để trốn khỏi Hồng Ngài. – Hoàn cảnh: Sau lúc cắt dây cởi trói cho A Phủ, Mị rơi vào tình cảnh trớ trêu, bi đát, có nguy cơ bị trói đứng thay cho A Phủ. -Diễn biến tâm trạng, hành động, lời ttóỉ của Mị: + Mị đứng lặng trong bóng tối: Đứng lặng bởi hiện nay Mị vẫn đang bị trói chặt bởi một sợi dây vô hình: hủ tục. Đứng lặng bởi giờ đây đang diễn ra cuộc đấu tranh trong nội tâm, giữa nỗi sợ hãi và lòng yêu đời ham sống. + Chạy theo A Phủ: “vụt chạy theo… Trời tối lắm. Nhưng Mị vẫn băng đi… ”.Chạy để tự cứu mình, để tìm tới cuộc sống tự do. Đây là cuộc cách mệnh trong tư tưởng, là thắng lợi của khát vọng sống mãnh liệt trỗi dậy trong Mị. + Hai lời thoại: “A Phủ cho tôi đi” và “Ở đây thì chết mất.” ngắn gọn nhưng thấy được sự quyết tâm và nhận thức rõ ràng giữa hiện thực cuộc sống và khát vọng được sống của nhận vật. – Đoạn văn tập trung trình bày sự chuyển biến mạnh mẽ trong tư tưởng và hành động của nhân vật. Tất cả đều trình bày một khát vọng vượt thoát khỏi số phận nô lệ, khát vọng được sống tự do của nhân vật. Đoạn văn cho thấy vẻ đẹp đầy nội lực, lòng dũng cảm và sự quyết đoán của nhân vật lúc dám vượt qua mọi sợ hãi, tự cắt dây cỏi trói cho chính mình. – Nghệ thuật: mô tả nhân vật qua diễn biến tâm lý, tiếng nói và hành động. d. Nhận xét khát vọng sống của nhân vật Mị. – Cả hai đoạn văn đề tập trung làm nổi trội khát yọng sống chân chính cử nhân vật: Đó là khát vọng giải thoát khỏi kiếp nô lệ, khát vọng được sống tự do, sống trong tình yêu, hạnh phúc; – Nếu khát vọng đó ở đoạn 1 chỉ ngừng lại ở những diễn biến trong tâm trạng và cũng nhanh chóng bị ngịch cảnh chi phối thì ở đoạn 2 nóđã chuyển hoá thành hành động mạnh mẽ, quyết liệt của nhận vật; – Vì vậy, nhân vật Mị hiện lên ko chỉ có khát vọng sống cao đẹp nhưng mà còn trình bày ở ý thức phản kháng, đấu tranh để được thoát khỏi nô lệ, về với cách mệnh. 3.3.Kết bài: 0.25 – Tóm lại, ý nghĩa khát vọng sống của nhân vật Mị qua hai đoạn văn; – Bài học cuộc sống rút ra từ nhân vật. |
(4.00) |
||
4. Thông minh Có cách diễn tả thông minh, trình bày suy nghĩ thâm thúy, mới mẻ về vấn yêu cầu luận. |
( 0,25) |
||
5. Chính tả, dùng từ, đặt câu Đảm bảo quy tắc chính tả, dùng từ, đặt câu |
( 0,25) |
>>Tham khảo thêm Đề thi tham khảo THPT quốc gia môn Ngữ văn năm 2020
https://thuthuat.taimienphi.vn/de-thi-thu-thpt-quoc-gia-mon-ngu-van-nam-2020-58040n.aspx
Để đoạt được kì thi THPT Quốc gia năm 2020, hoàn thành mục tiêu vào đại học, kế bên việc ôn tập cho môn Ngữ văn, các em cũng cần phân phối thời kì để ôn tập và củng cố tri thức, kỹ năng cho các môn học quan trọng khác qua: Đề thi thử THPT Quốc gia môn Tiếng Anh năm 2020, Đề thi tham khảo THPT quốc gia môn Lịch sử năm 2020, Đề thi thử THPT Quốc gia môn Toán năm 2020, Đề thi tham khảo THPT quốc gia môn Hóa học năm 2020
Từ khoá liên quan:
De thi thu THPT Quoc gia mon Ngu van nam 2020
, de thi thu thpt quoc gia nam 2020, de minh hoa thpt quoc gia nam 2020,
[rule_{ruleNumber}]
#Đề #thi #thử #THPT #Quốc #gia #môn #Ngữ #văn #năm
[rule_3_plain]
#Đề #thi #thử #THPT #Quốc #gia #môn #Ngữ #văn #năm
[rule_1_plain]
#Đề #thi #thử #THPT #Quốc #gia #môn #Ngữ #văn #năm
[rule_2_plain]
#Đề #thi #thử #THPT #Quốc #gia #môn #Ngữ #văn #năm
[rule_2_plain]
#Đề #thi #thử #THPT #Quốc #gia #môn #Ngữ #văn #năm
[rule_3_plain]
#Đề #thi #thử #THPT #Quốc #gia #môn #Ngữ #văn #năm
[rule_1_plain]
Bạn thấy bài viết Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020 có khắc phục đươc vấn đề bạn tìm hiểu ko?, nếu ko hãy comment góp ý thêm về Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020 bên dưới để hkmobile.vn Nghĩacó thể thay đổi & cải thiện nội dung tốt hơn cho các bạn nhé! Cám ơn bạn đã ghé thăm Website: hkmobile.vn của hkmobile.vn
Nhớ để nguồn: Đề thi thử THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2020